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1. 为什么皇室都能查到族谱，刘备还能沦落到织席贩履？

为什么皇室都能查到族谱，刘备还能沦落到织席贩履？

刘备姓刘自然和汉朝皇室扯上点关系，就算不是正统的有传承，可能是汉室的旁枝末节，所以官方没有记载！三国演义是把刘备当做汉室后人的，汉献帝承认了他的汉室后人地位，就以叔侄相称，刘备就成了刘皇叔了！

刘备第一见汉献帝时，刘备赶紧认亲戚，我刘备是汉室后人啊，是中山靖王刘胜的后人，和皇帝你是亲戚呢！汉献帝让人去查，发现刘备真是刘胜的后人，随后就和刘备叔侄相称，刘备就成了刘皇叔！当然按照三国演义的描述，刘备比汉献帝是差了一些辈分的，不能叫叔，可能刘备年龄大吧，汉献帝叫他叔也无可厚非，总之不管怎样刘备顶着皇叔的称号确实捞到不少好处！其实像刘备这样汉室后人过得不好，沦落到卖草鞋的人比比皆是啊！你看汉献帝自己都过的不算好，因为战乱颠沛流离，吃了上顿没有下顿，好在曹操收留了他，才过上好日子！皇帝都混成这样了，那些旁枝末节没有记载的皇室后人就更过的不好啦！刘邦后代子孙实在太多了，人多照顾不来啊，到了汉武帝推行推恩令，皇族后人更是一代不如一代，反正人多，分的财产就越少，这一代一代分下去，能有多少啊，也许最后只能分到一个碗呢！所以到了刘备那个时代，汉朝已经接近400年了，这太久了，汉室后人实在太多了，能有名册的也许还混的比较好一些，像刘备这样边缘化的汉室后人，能混的有多好就可想而知了！

刘备在真实的历史中，家世还是不错的，不管他是不是汉室后人，反正他祖上都是当官的，他爷爷就当了个县令，他生活还是不错的，只不过由于他老爸早死，家道中落了，刘备就和母亲相依为命，刘备只能卖草鞋帮补生计了，当然刘备是穷困了一些，可是他家世好啊，所以能拜文武双全的名士卢植为师，学到文武知识，为刘备日后起家打下了基础，这就是家世的好处！刘备这样汉室后人沦落到卖草鞋为生，也证明了汉朝的确走到尽头了，注定了到草莽英雄称雄的时代，刘备就是其中的佼佼者！

历史记载，刘备确实是汉室子弟，这应该是没有疑问的。

汉代有专门的宗室管理机构，宗正。

每一位宗室成员，都要依据父系血统做出明确的记载，也就是属籍。来源就是父亲的申报及提交相关户籍证据，这是法定义务而非可有可无。

否则将失去汉室宗亲身份。可以想象，作为汉室宗亲，没人愿意丢弃这个身份。因为理论上宗室子弟最终可以因功封王，建国立社稷，非宗室没这个可能。

至于刘备为何穷？

因为刘备祖先丢失了侯爵，祖父是最后出仕当官的，不过一个县令（600石），这样的收入仅仅只能温饱而已。刘备父亲没有出仕当官，又死得早，家中衰落下来。门当户对的母亲自然也没什么嫁妆，当然很穷。

经历西汉东汉300年时间，宗室子弟遍布全国，穷人肯定很多而且是大多数。所谓皇帝也有几门穷亲戚，就是这样的。

大儒卢植：

但正因为刘备是宗室子弟，同宗叔叔刘元起就对刘备进行了扶持，出钱让刘备与儿子一起拜到九江太守，同郡大儒卢植门下。

右北平郡，而非北平郡的公孙瓒：

首先要说一下，皇室族谱都能查到刘备这个只是《三国演义》里的桥段，正史上并没有这个说法。而刘备沦落到织席贩履主要是因为他父亲死的早，之前刘备这一支日子过的不错。

在《三国演义》里，刘备被曹操带到许昌以后，向汉献帝说了自己是中山靖王刘胜之后。献帝命宗正卿取宗族世谱查看，结果根据世谱排出来发现刘备是自己叔父辈。于是请刘备进偏殿叙叔侄之礼。此后刘备才得了刘皇叔的称呼。不过《三国演义》这个说法只是***家言，当不得真。

根据《三国志》记载，中山靖王刘胜之子刘贞被封为涿县陆城亭侯，后来因为没有按时缴纳酎金而被削去爵位成为平民。这和《三国演义》里刘备的祖父刘雄才没有爵位不同。

另外自刘邦建立汉朝以后，传到献帝时已经历经约400年，他的子孙经过繁衍数量极其庞大。而且在两汉之间还有王莽篡位，天下大乱，像刘备这种已经非常边缘的旁系，也不大可能出现在皇室族谱之上。

而且按照《三国演义》记载，刘备的辈分实际上比献帝要低的多，根本不可能是皇叔。演义的说法显然完全站不住脚。

不过刘备这一支虽然已经完全边缘化，但是在他的祖辈上日子应该过的不错。按照《三国志》记载，刘备祖上时代为官，“世仕州郡”。他爷爷刘雄这一辈也是通过举孝廉，在东郡范县当过县令。所以至少到刘备的祖父辈，他们家中过的还是不错的。

后来还是因为刘备父亲死的早，刘备“少孤”，家中失去生活来源，他才会和母亲一起贩履织席维持生活。不过因为他出身官宦之家，出身不低，所以还是可以拜卢植这样的名士为师，还结识了公孙瓒等人，为之后的发家创造了机遇。

在封建社会，国人对于修建族谱历来是极其重视的。每隔一定的时间，家族内便开始组织拜祖先、修族谱，把新出生的男丁添到族谱上。

这种做法的目的是增加族内的团结，这与当时的社会状况有关，在法制不健全的动荡社会，族内团结一致势力才会强大，抱团取暖才能少受外人的欺负。

平民对修谱尚且如此重视，更不用说皇族了，皇族有专人负责修谱。刘备是中山靖王之后也是有据可查的。

汉皇室的宗谱上能查到刘备，刘备为何还会沦落到织席贩履？这与当时的分封制有关。

汉代建立后，刘邦釆用分封制的办法，把地方上的治理权分封给功臣和他的子孙们。

各地的侯王及其子孙就靠封地的税收生活，只要没有什么大错，分封地是可以世袭的，能传给本支的后人。

比如在徐州地区，已陆续发掘出十四座汉王墓和五座彭城王墓，从众多王墓发掘证实了史书上对传序的记载，徐州这支王族的传承十分有序。

到了刘备所处的三国时代，刘氏家族已延续了三百多年。经过三百多年的繁衍生息，刘邦家族二十世的子孙也出世了。

刘备爷爷的运气还不错，曾做过县令，父亲早死，自此家道衰落，刘备织席贩履也就毫不足怪了。还好的是，刘备有本族的叔叔刘元起资助，他还上了学。

由此可见，这种传嫡传长的办法也有弊端，就是次房和庶支的子孙逐渐地边缘化。刘备只所以落魄的原因也就是在此。

我们都知道一个家族都是有族谱的存在，古代皇室也是如此，三国时期额刘备在演义中成了皇叔，在正史之中刘备按照辈分来说不应该是汉献帝的叔叔辈。既然问道皇室都能查到族谱，刘备还能沦落到织席贩履，我们当然以演义来分析刘备为什么会沦落到织席贩履的地步。

刘邦斩白蛇起义经过多年的努力最终建立大汉王朝，在建立汉朝之后刘邦也是论功行赏封了多异姓王，可是刘邦认为有这些异姓王的存在会影响汉朝的基业，为了汉朝基业刘邦立下白马盟约非刘姓不能封王。汉朝至此只有刘氏皇室才能被封王爵，这样虽然解决了异姓王作乱，但刘氏王侯也因为皇位之争影响到了皇权，在汉武帝时期，汉武帝实行推恩令逐步淡化刘氏王侯的权利。

刘备在演义中乃是中山靖王之后，中山靖王是汉景帝之子，汉景帝之后把皇位传给了汉武帝，汉武帝为了加强中央集团实行推恩令。中山靖王刘胜是汉武帝同父异母的哥哥，本身没有登上九五之位，其也落个清闲，汉武帝自然也会让这位皇兄一生富贵，刘胜一生喜爱男女之事，其子嗣多达一百多人，刘备就是刘胜子嗣中的一脉。

汉武帝到汉献帝之间经历了多位帝王，到了汉献帝时期，汉献帝可以说是一位傀儡皇帝，一个傀儡皇帝自己直系亲属或许都很难包拯他们衣食无忧，就连汉献帝每时每刻都担心自己死于非命。刘备在同曹操拜见献帝之时，刘备是否是皇族后裔已经不重要了，辈分是否比献帝高也并不重要，此时的献帝只会把刘备奉为皇叔，让其发展自己的势力以图后进。

演义中刘备是中山靖王第十七代孙，中山靖王刘胜、陆城亭侯刘贞、刘昂、刘禄、沂水侯刘恋在到最后一个济川侯刘惠，刘雄→刘弘→刘备。其中刘雄通过举孝廉，显然刘邦在其爷爷那时日子还是不错的，但是刘备的父亲早逝，让刘备和其母亲没有经济收入，自此才沦落到织席贩履为生。

《三国志刘备传》记载，先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯。坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。

演义和三国志记载虽然有点出入，其实差别不大，刘备之前的日子可以说是比较富裕的，毕竟其父刘宏还是一方县令，当时汉室势威也不至于一个县令无法果腹的地步，刘备父亲去世的早，让刘备和其母亲以织席贩履为生，虽是如此，刘备也是出身皇室，结交当时的名门也属正常，毕竟汉朝是在乎一个人出身的。

通过以上我们很容易了解到，刘备堂堂皇室后裔以织席贩履为生是因为推恩令和其父早亡的缘故，中山靖王一脉经过十七代的推恩令，加上刘备这一系中还有犯过过错的，自然到了刘备这辈与平民无异。如果刘备父亲不早逝或许刘备生活也不会如此，刘备其父早逝让一个家庭没有了收入，孤儿寡母为了生存也只能织席贩履了，饶是如此，刘备经过多年的努力，最终能在群雄并立的时代三分天下，自然有其独特的能力和魅力。

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