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1. 孝庄与慈禧裹脚吗？
2. 那个想见却见不到的人，你有多久没见过了？

孝庄与慈禧裹脚吗？

“有以缠足女子入宫者，斩”——孝庄

“***妇女率多缠足，由来已久，有伤造物之和，嗣后缙绅之家，务当婉切劝导，使之家喻户晓，以期渐除积习。”——慈禧

（图片来源网络，侵删）

以上两段话，分别是孝庄和慈禧颁发过的懿旨，由此可见孝庄和慈禧，到底有多么讨厌缠足，所以也证明了，她俩绝对不缠足。

那缠足这种陋习到底是怎么来的呢？其实，缠足这种陋习，是***传承下来的，***女子裹脚始于北宋中后期，兴起于南宋，随后进一步发展，到清代时最为普遍。

那为什么会兴起裹脚之风呢？因为***女子三寸金莲，走路一步三摇，非常符合古代男子的审美观，这才逐渐兴起，甚至成为一种“潮流时尚”。

（图片来源网络，侵删）

缠足裹脚，实际上对女性的伤害非常大，从小女孩四五岁的时候，开始就要用布带包脚，使骨骼肌肉严重变形，导致女性终生生活在疼痛之中。

清朝统治者，对女子缠足极其反感，曾多次下令禁止缠足裹脚，在他们还未入关时，太宗皇太极就于崇德三年(1638年)颁发谕旨“有效他国衣冠、束发裹足者，治重罪”。

孝庄太后是蒙古女子，慈溪太后是满洲女子，她们不仅没有缠足的习惯，甚至于在清朝的时候还曾经命令禁止缠足，但可惜并没有成功。

（图片来源网络，侵删）

关于缠足，大致上起源于北宋后期，在宋朝前期并没有什么人缠足，可后来在一些贵族女眷当中风行起来，形成了一种缠足的风气，逐渐蔓延开来。

不过宋朝时期的缠足与后来的缠足有所不同，因为宋朝缠足的仅限于那些贵族女眷还有秦楼楚馆当中的女子，大多数的寻常女子是不缠足的，而且当时缠足仅仅是将脚也裹直。

元朝兴起以后并没有反对缠足的风气，也因此使得缠足之风继续兴盛，而到了明朝的时候，缠足逐渐向平民化、低龄化发展，并且明朝时期缠足，开始追求那种断骨、小脚之美。

与宋朝时期不同，明朝的女子大多都是从小开始缠足，而且在明朝的时候，缠足还成为了一种身份的标志，只有那些特殊的群体，是不准缠足的。

经过明朝的发展，缠足之风已经深入骨髓，不管是贵族还是平民女子都缠足，而这样的风气对于清朝来说，这实在是不可想象的。

以前汉化的金朝女***，也有缠足的风气，可是后来的满洲，因为其人口本身就不多，女子也是非常重要的劳动力，因此缠足这种酸儒的扭曲口味，并不会在满洲兴起。

无论是皇太极还是顺治帝，都三令五申禁止缠足，入关之后除了剃发易服，也有要求汉女不能够缠足的命令，结果并没有推广开来，当时中原人还洋洋得意“男降女不降”。

🍁孝庄是蒙古人，没有裹脚。

🍁慈禧是满人，没有裹脚。

🍁***有裹脚陋习。***女子裹脚始于北宋，兴于南宋，盛于明清。***女子三寸金莲走路一步三摇，古代男子很欣赏，许多男子有恋脚痴，害苦了***妇女。

悟空问答，有问有答，且听大狮来答题。

题主问：孝庄和慈禧裹脚吗？

答案是：两人都不裹脚。

慈禧老佛爷有许多照片留存在世，可以通过照片清晰的看出，慈禧老佛爷是“天足”，没有裹小脚。

尽管世人称呼慈禧是“老妖婆”，事实上慈禧是个非常开明之人，最初支持光绪皇帝效法东洋明治改革维新之人，就是慈禧。

慈禧那道鼓励变法革新的谕旨至今保留在档案馆，可以很轻松就能查到。只不过光绪是个不经世事的愣头青，一味冒进，不懂应变，加之康有为之流蛊惑，致使最终变法失败，光绪皇帝被囚瀛台，康圣人却远赴海外逍遥自在。

近代史上，大力提倡开办“女学”之人就是慈禧，下令禁止裹足者，也是慈禧。

慈禧对于裹足深恶痛绝，认为这是对于女性的一种束缚。因此，她下旨各地女子不得缠足。

仙子凌波去不还，独留尘袜马嵬山。

可怜一掬无三寸，踏尽中原万里翻。

从唐玄宗感怀杨贵妃的诗文中可见，至少在唐时，中原妇女已经有了裹脚的习俗。

根据目前最早的出土记录，福州南宋墓出土的六双长14厘米宽约5厘米的女鞋来看，至少在南宋，裹脚并非后世的那么残忍，主要追求纤直但不弯折，而且仅限于中上层社会。

元代妇女缠足开始往纤小方向发展，弯折开始出现，但岭南两广依然少有缠足之风。

明代缠足之风突然爆发式增长，可能与理学的兴盛有很大关系。这种畸形变态的审美与物化女性之间到底有什么联系，今天的人恐怕无法想象，至少我是无法理解一双骨折痊愈后畸形的脚，因为无法彻底清洗和软组织溃烂增生等问题散发出阵阵恶臭，这些和美怎么能一丁点的关系。

到了清朝，缠足已经成为了一种理所当然的的社会风俗，但清***自入关开始，就极力反对妇女缠足。

顺治二年下诏禁止。

顺治十七年严令抗旨缠足者，夫或父杖八十流三千里。

同年孝庄太后发谕旨“有以缠足女子入宫者，斩”悬于神武门内。

那个想见却见不到的人，你有多久没见过了？

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