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襄阳搬家择吉日,襄阳搬家推荐
gkctvgttk时间2024-05-30 02:10:17分类搬家吉日浏览11
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襄樊民俗文化之婚嫁风俗是怎样的？
婚嫁是家族延续的重要环节，古人十分重视，礼仪甚繁，有纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期迎亲6礼。
襄樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲、择期、迎亲几个步骤。 订亲，首先，男方父母请红爷(媒人)到女家求婚。若女方父母同意，则由红爷将女方的“八字庚贴”(即写明女方出生年、月、日、时的柬贴)交付男方。俗称“拿八字”，也叫“传庚”。男方父母择吉日请信任的***先生将男女二人的八字进行推算，叫做“合八字”。若二人命里相犯相克，则婚议作罢;若相合相生，则可订亲。整个订亲过程由父母作主，青年男女不得过问。俗谚称“父母之命、媒妁之言”。 择期，订亲之后，男方每年给女方送一次礼物，叫“填庚”。到适当时候，男方请红爷到女方协商迎亲日期，女方则提出聘礼规格要求，红爷往来奔走，双方同意后即下聘礼，确定迎娶日期，一般订在黄道吉日，或阴历双日子。襄樊人喜爱选择初八、十八、二十八几天，叫做“要得发，不离八”。 迎亲，民间也叫“过期”。迎亲前一日设宴待客，男方称“暖郎酒”，女方叫“梳头酒”。迎娶之日，新郎衣冠齐楚，披红挂彩，坐轿或骑马，领着花轿迎亲。一路上鞭炮锣鼓声不断。至女家，祭拜女方祖先。新娘戴凤冠，顶头盖，红袄罗裙，拜别祖先后上花轿，由兄弟或侄辈男丁相送，叫做“发亲”。然后，新郎轿(马)前导，新娘花轿及嫁妆后随，锣鼓鞭炮迎至男家。落轿后，由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂，和新郎拜天地、拜高堂、入洞房喝交杯酒。当天“闹房”，客人、表兄弟和伯叔都可参加，谓“三天无大小”。其间大宴宾客，谓“喝喜酒”。凡送礼亲友都在宴请之列。娘家送亲的必坐首席、上席，吃完酒席当即回家。第三天，新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家，谓“回门”。酒饭后即返回男家，谓“三天不空房”。在整个迎亲过程中，还有许多琐碎的象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、红枣，即“早立子”(枣栗子)和生花胎(交替生儿生女)的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起，象征二人偕同到老，等等 该答案来自南北游旅行网官方网站仿照故乡写一篇以变的作文？
我有两个故乡，一个是生我的故乡，一个是养我的故乡。前者是大都市，而后者是小乡镇。比起大都市，小乡镇给了我精神上的庇护，似乎已经成了我心中的唯一。那么，这个小镇究竟如何吸引了我呢？
不说茂密树林中老树富有层次感的树皮，也不说一只或是一群鸟儿飞过时留下的长啸，就单是每天早晨清新的空气都给了我很多益处。每天去上学，我都能清晰地嗅到泥土混合着花草的独特清香。若是在冬晨，还能见到大雾吞没一切，远处的山丘都无形了。空气是冷湿的，几株小树顶着绿色的大军帽站岗，于是空气中就有了别的颜色。人们在白茫茫一片中各自走着熟悉的路……
然而小镇毕竟是小镇，镇小人少，经济落后。一辆小车的经过都会惊醒远处打盹儿的鸟雀。原来，人们靠着地里刨食儿，效率极低。后来，那些青壮年们都外出打拼去了，留下的是再也飞不动的老人和还暂时飞不起来的孩子。只有一条斑驳的水泥路贯穿小镇，像脐带一样连着一切。路边有路灯，但只在春节才开一下，以示对归家人的欢迎。平日里，孩子们只能在黑夜中羡慕地遥望远方那片星光暗淡之处的繁华，不知谁的爸妈在那片繁华之处打拼着。
而今，这一切都在不停的变化。一座座崭新的工厂、学校、医院拔地而起，人群也跟着流动了起来。当地的人们终于可以丢掉锄头，开始新的职业，日子有了新盼头。附近一所军校的建立又带来了不少商机，小乡镇的经济发展迅速。街道路灯终于亮了，为所有人指路，与久未相见的朋友重逢。晚上，路灯下远远望去，下雪似的。
路上的行车也多了起来，昔日斑驳老旧的水泥路变成了漂亮宽敞的柏油大马路，各种商铺鳞次栉比。就连破旧落后的学校如今变成了环境优美、设施齐全的好学校。教室里的黑板变成了白板，多媒体装配到每个教室。寝室教室都按上了空调，学生的学习条件好了许多。不少人从土房搬入楼房，停水停电已成了过往。傍晚，人们都喜欢出门散步，听一路的笑语。
我的家乡已今非昔比了，这座小镇终于走上了发展的快车道，家乡的人们终于过上了好日子。
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