223年搬家吉日,2023年搬家吉日
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汉献帝还健在,刘备为什么就能称帝呢?
1、曹操、刘备都是只知有刘协不知有汉献帝。公元234年,刘协死后得谥汉献帝时已是退位14年后,这时候刘备已去世12年。
2、刘备“认为”刘协被曹丕***,于是在诸葛亮等人“苦劝”下登基称帝,继承汉统,追谥活人刘协为汉湣帝。
3、曹丕逼刘协禅位称帝后,汉朝在法理上已经灭亡,刘备的汉中王在法理上也就失效了。为了刘备割据***的合法性,刘备不能像孙权一样对魏称臣,只能拒绝承认魏代汉的合法性。作为汉室宗亲,最好的拒绝方式就是继承汉之大统,自己做大汉的皇帝。
4、刘协已经禅位曹丕,刘备就无理由继任大汉的皇帝,于是刘备选择相信刘协被曹丕***的大新闻。刘备一身素服率文武群臣大祭刘协,用这种庄严的仪式“避谣”,告诉大家曹丕***杀死了刘协,曹魏代汉是篡逆,这样刘备称帝就有了合法性。这样,万众一心复兴汉室打到中原去,就成为蜀汉***在刘备带领下的伟大使命。
5、如果刘备想求真务实,刘协禅位后做山阳公是死是活一定能搞清楚的,但他没有必要搞清楚,他要的是刘协被弑的“噩耗”(好消息)。
6、让刘协成为汉湣帝,刘备儿时在楼桑村大桑树下的梦想就能实现了。刘备终于在有生之年做了“天子”,享受了两年天子华盖后病死于白帝城。
三国的历史留下许多传世名言,其中“司马昭之心,路人皆知”是一句经典名言。其实这句话用在刘备身上也是很合适的。
刘备之心,路人皆知。
自此刘备以中山靖王后裔的身份出场,就可以看出刘备的野心,当然说成志向似乎更好听一些。
当时东汉朝廷在黄巾起义的打击之下已经名存实亡,汉献帝早已是傀儡了。刘备以汉室后裔身份发展势力,早已有重建汉朝的想法,汉献帝在与不在都不是大问题。
刘备一直高呼“匡扶汉室”,这个汉室并不是汉献帝主导的汉室,而是由他自己再造重建的汉室。
建安二十四年(219年),刘备进位汉中王,都是自封的,那时汉献帝还在位呢,他的势力已成,已经用不到汉献帝了。
建安二十五年(220年)十二月,曹丕代汉自立,汉献帝以禅让的方式宣告东汉统治正式结束。
我们知道,禅让后的汉献帝并没有被曹丕杀死,而是很安乐地又活了十四年。
谢邀。
建安二十五年,公元220年,汉献帝刘协被迫禅位于魏王曹丕。曹丕称帝后封刘协为山阳公,至此东汉的法统传承已经断绝。
刘备在蜀地听闻此事后为汉献帝发丧制服,追谥曰孝愍皇帝,刘备从此即位称帝。
汉献帝或者说山阳公刘协是否健在这个已经不重要了,刘备集团最高的政治目标是复兴汉室。这个汉室可以是东汉也可以是季汉,这个取决于东汉王朝中央的实力,中央实力强大,刘备就是东汉中兴之臣,中央名存实亡,刘备另起炉灶继承大统也谈不上虚伪。
这是政治原因。
还有就是曹丕已经称帝,如果刘备不称帝那么外交上就要比魏国低一个档次,比如孙权对于曹丕就得称臣。刘备是什么人?“天下英雄唯使君与操耳。”这是一个与曹操平辈论英雄的人,一辈子想着汉贼不两立的人,他会给曹操儿子称臣?
这是外交原因。
刘备给儿子起名字也很有意思,一个叫刘封,一个叫刘禅。“封禅”可是只有皇帝才能干的事,刘备的心思他自己从来没有想过隐藏。他手下的班底也是一样,不管是元老派还是荆州派,更遑论东州派与益州土著都希望刘备称帝。这样大家都可以官升一级啊,所以内部有意愿而无阻力。
这是内部原因。
称帝之时,北方曹魏是国贼,复兴汉室肯定是要北伐中原的。而东吴偷袭荆州,杀死刘备的结义兄弟关羽,刘备也是要伐吴的。季汉内部只是争论先伐吴还是先伐魏,而并没有想着连接一方,所以不用顾忌邻国的态度。
称帝之心
皇帝许多人都想做,当然以汉室自居的刘备也不例外,《三国志》中记载
先主少孤,与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余,遥望见童童如小车盖,往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人。先主少时,与宗中诸小儿于树下戏,言:“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰:“汝勿妄语,灭吾门也!”
通过这段文字的记叙我们不难看出刘备称帝之心,羽葆盖车是天子之车,也只有天子才可以乘坐。我们再看刘备的两个儿子,义子名封,亲子名禅,两字合念封禅。封为“祭天”,禅为“祭地”,是中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼,这乃是天子所为。
称帝之力
通过上面两处记载,我们不难发现刘备是有称帝之心的,而且极为渴望,可是光有想法不行的,关键是是否有这个实力。当然,答案是肯定的,刘备拥有这个实力。
公元214年刘备进入成都,为了快速稳定局势,刘备迎娶了在蜀势力极大的吴懿之妹,218年~219年刘备又与曹操在汉中大战,并且胜利,可惜在219年因为东吴偷袭,荆州被夺关羽被杀。即使如此,此时的刘备也已经今非昔比,他的势力也已经得到初步稳定,加上刚刚又经历的大胜,士气也是非常高涨,蜀中百姓更是拥戴刘备,所以刘备是拥有这个实力的。
称帝之机
拥有想法拥有实力,刘备现在只差一个契机,一个称帝的契机。公元220年,曹操病逝,同年12月,汉献帝禅位,曹丕称帝。可是这个契机并不完美,他只有一半,因为汉献帝并没有被曹丕***,不过这也没有关系。强者都是善于创造机会的,机会有时候并不只是等待而来,所以三国之中蜀地谣言四起,大家都说汉献帝已经被曹丕***,而且越传越甚,丝毫没有停止的迹象,我相信这其中有着刘备的运作。此时的汉献帝已经是刘备称帝的一个障碍,所以刘备才将他死亡化,只有这样他才能顺利登基。
但是万事俱备,刘备还是有所担心,他担心自己称帝以后人心向背,所以群臣两次劝进,刘备都没有答应,显然诸葛亮看出刘备的心思,就和刘备推心置腹的说了一番:“昔吴汉、耿弇劝世祖即帝位,世祖辞让,前后数四,耿纯进言曰:‘天下英雄喁喁,冀有所望。如不从议者,士大夫各归求主,无为从公也。’世祖感纯言深至,遂然诺之。”
并且诸葛亮还一针见血地指出:“今曹氏篡汉,天下无主,大王刘氏苗族,绍世而起,今即帝位,乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者,亦欲望尺寸之功如纯言耳。” 这一番话可以说是恰到好处,诸葛亮肯定了刘备此时登基的时机,和刘备手下蜀汉广大将士的心声,打消了刘备怕人心离散的顾虑。
汉献帝没有真正的死亡那又怎样,只要他在蜀地死了也就足够了,我猜测”汉献帝之死”在刘备集团的高层恐怕是一个公开的秘密,但不论如何,刘备终于还是如愿以偿的坐上了皇位。
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