上海到曲靖搬家搬厂服务,上海到长途搬家公司

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于上海到曲靖搬家搬厂服务的问题，于是小编就整理了2个相关介绍上海到曲靖搬家搬厂服务的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么中国会有很多“XX旧县”这个地名？
2. 农村红白喜事，为什么不用二维码收款随礼呢？

为什么中国会有很多“XX旧县”这个地名？

XX旧县这个称谓我没有找到，但是我找到了一堆旧县镇，旧县乡，旧县村。

所谓的旧县，旧就是过去的意思，也就是说，这些旧县镇或乡，在过去是县城所在地，只是后来，县城要么搬家了，要么取消了，而原来的县城所在地就变成农田，变成村庄了。

我找到了一些“旧县”，大家可以看一看，还可以进一步补充

北京市·延庆区·旧县镇&旧县村

延庆的这个旧县是因为缙山县城原来在这个地方，到元朝仁宗时期缙山县升格成龙庆州，州城搬到了今天的延庆，原来的缙山县城就被废弃了。

山西省·临汾市·古县·旧县镇

湖北省·宜昌市·远安县·旧县镇

云南省·曲靖市·马龙区·旧县街道&旧县村

福建省·龙岩市·上杭县·旧县镇

陕西省·延安市·洛川县·旧县镇

河南省·洛阳市·嵩县·旧县镇

安徽省·阜阳市·太和县·旧县镇

浙江省·杭州市·桐庐县·旧县镇

重庆市·铜梁区·旧县街道

还有旧县乡和旧县村，我也举一些例子

山东省·泰安市·东平县·旧县乡

山西省·忻州市·河曲县·旧县乡

福建省·南平市·松溪县·旧县乡

四川省·广安市·武胜县·旧县乡

河南省·平顶山市·叶县·旧县乡

广东省·湛江市·麻章区·湖光镇·旧县村

云南省·昆明市·富民县·大营镇·旧县村

山东省·泰安市·岱岳区·北集坡街道·旧县村

河南省·安阳市·内黄县·东庄镇·旧县村

这些地方的得名原因，可能是因为过去它们曾经是县城所在地，也有可能是其他我不知到的原因。

旧在文字里的意思较多，其中有一条解释是“曾经的，以前的”。在《说文解字》中旧的最初字意是“旧留也”。综合国内的“旧县、旧县镇……”等名称，查阅该地的历史沿革，无不是在秦汉时期就已经立县，后经沿革成为新的治所。由于历史朝代的更替，新的统治者对行政区划进行调整，在地理区域上和原来的行政区域基本相同，对原有的县称为“旧县”；旧县一方面是沿用历史上县域范围，保持原来县治；另外是行政建制有所改变，降格为镇、村、人们习惯上称为旧县，因此，中国范围内叫着“旧县”的名称就多了！

农村红白喜事，为什么不用二维码收款随礼呢？

我们新乡当地农村红白喜事，我经历的多些，无论是红事还是白事，在当天事上，门前旁边都设有礼桌，专门请村里3个人负责收钱、识别***钱、登记帐，3个人主要还能起到相互配合和互相监督的作用，这是对主家负责的安全理财。我们这里还沒有人用手机扫码随礼的，见过个主家的同事、同学、朋友当天有事来不了，有用手机转红包随礼的，或捎礼的我见过也亲身经历过。

俗话说"沒有规距就不成方圆"，红白喜事上收礼模式是多少年传承下来的风俗，农村几辈人随礼都是这样过来的，俗话说“远亲不如近邻"，谁家要有个红白事，主要还得依靠邻居和村上人来帮忙，人们早已习惯了这种模式，当然了各地方都有各地方风俗习惯。

至于说到为什么不用二维码收礼？我认为有以下二个原因：

1.农村红事或白事上，当天事上必设礼桌，主家或事上的老懂安排3人一组，负责收钱、验钱、帐本上登记，不是主家直接收钱的，事情办完束结，3人一起把收的礼钱和记账本一同送还主家，记帐的好处就是日后别家有红白事情，可以拿出帐本查一下别人家随了多少礼，然后再把礼还回去，在农村这叫有来有往，烘托气氛，增加人气。

2.村里岁数大和文化程度低的中老年人较多，别说扫二维码随礼了，就连智能手机都不会用的占大多数，怎么可能用智能手机扫二维码随礼哪？再说了二维码收的礼钱怎么交帐？想查一邻居家随了多少礼，日后好还回去多少，怎么查？这些在农村的红白事上扫二维码随礼不靠普，目前，在农村也难以实行起来。

• 以上二点就是为什么农村不用二维码随礼的主要原因。

早上起来晨练完毕，就到菜市场买菜了。发现这二维码收款，连农村卖菜的老大爷都会用了。就连卖自家院里几斤葱的，几颗生菜的，90%以上的商贩都能二维码支付了。万一有个老大爷不会用，旁边的商贩也会帮着收一下，然后从自己口袋里转给大爷现金。

科技改变生活，一点儿都没错。现在人们出门拿着个手机就行，没几个人带现金了。有人笑叹小偷也要失业了！二维码付款已经走入了平常人家，与老百姓的生活已经唇齿相依，鱼水情深了！

可是，“农村红白喜事，为什么不用二维码收款随礼？”这个问题姐姐也真的思考过。

而且有一次一位老朋友的葬礼上，因为没有带现金，就问过记礼帐的人，能不能二维码收款？结果那收礼的人说不能！人家家属明确吩咐过，不能手机收礼！当时候只能找个好朋友借了钱办了事。

事后，朋友们探讨了一下，觉得这红白喜事不用二维码收款随礼，有以下原因。

一，红白喜事传统的收礼模式是千百年传承下来的，有其合理性。

收礼人一般都由与主人家关系特别好的两个人组成一组，关系近点儿的负责收钱识别***钱，关系稍远一点儿写字快的写字好看的负责记账，这样不容易出错。这样两个人互相配合，互相监督。这样的模式，人们已经习惯了！红白喜事上收礼，它其实是一种理财行为。习惯了的模式不容易打破。

二，二维码收款，操作性不强，主家脸面上也不好看。

如果打上主家的二维码收，让账房先生只是记录一下，那每一个手机支付完的人，就得给账房先生看一下。这好像主人家就是为收钱而来的。如果打上账房先生的二维码，一个是账房先生不愿意，别人家收钱扫自己的码，不合适！另一个主人家也不放心，万一客人给帐房先生付了款，可是没记到账上，那主人家就不得而知了。

三，二维码收款，不安全！这一点最重要。

有一部分人群，操办红白喜事是有规章约束的，也是有人监督的。超过了规模是会造成后果的。二维码收款，有现代化的手段详细做了记录，即使查不到主家记的账，从支付***上也能查到主人家到底收了多少钱？收了什么人的钱？这样有的人就不乐意了，主人家不安全，上礼的人也不敢了！所以还是现金来的安全。能查得到的，帐上能体现出来的那就由着主人的意思了。

你觉得有道理吧？还会有什么样的原因呢？

城里红白喜事尚未流行使用二维码收礼金，更何况是电子支付普及度不高的农村？

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有些地方办酒席已不兴收人情钱了，即便宾客给个红包，主家也是撕个角后退还宾客，代表心意已领。在大部分收人情钱的地区，几乎每场酒席都会专门设置一张桌子用来「接情」收人情钱，讲究一点的还垫上布，放上香烟、瓜子和糖。

如今身上不抄钱，拿个手机就可出门，买东西付款时扫一扫就搞定，就是街边流动的小摊贩、菜市场卖菜的大爷也都纷纷挂上了一个二维码，真的很方便，刺楸深有体会。既然如此，那为何几乎没见到农村酒席挂出二维码收人情钱呢？

一、二维码看起来都一个样，怕被人动手脚

农村酒席上虽然大多数宾客都是本地人，大家彼此间也都熟悉，但人多事多，帮着做事的人忙得跳上跳下，脑壳都整晕了，很容易出错。目前农村年纪大的人多，对网络操作本来就不太熟练，二维码在常人看来都长得一个样，贴出的二维码就算被人动了手脚也不一定能及时发现。

这是因为掌情师只负责收钱记账，钱都有专门的包包来装，用自己二维码收人情钱无异于把钱装进个人的荷包里，到时转给主家还有手续费，所以二维码一般是主家的。主家不参与接情，掌情师不好判断主家到底有没有收到。

二、使用二维码收人情钱会产生手续费

目前电子支付多会有手续费产生，虽然还能接受，但人情钱产生的手续费是给支付公司了，主家本该进钱，却变成了给支付公司上礼了。

除去手续费，实际到账的并没有宾客给的那么多，手续费算主家的还是宾客的？钱虽不多，但刺楸觉得这点会让人心里有个疙瘩。

三、像做生意，坐实了办酒席而赚钱的说法

只有做生意的才会专门用二维码收款，有些酒席本来就被人质疑为赚钱而办，如果用二维码收人情钱，就好像坐实这个说法了。二维码虽是现场收款，但刺楸认为这会给宾客传递出「可电子支付，人不到而钱要到」的信息，让那些本来就不想来或没办法来而想装着不知道的人不得不直接转账。

四、网络信号不好

在山区，还有一些地方网络信号不好，刺楸老家就是如此，家在山脚，经常没有信号，打个电话还要专门爬到山上去。在这样的农村就不能用二维码收人情钱了。

五、钞票更让人踏实

有些老农民可能连银行卡都没有，更别说电子支付了。而二维码付款只是一个数字，没钞票实在。

以上就是刺楸对农村办酒席收人情钱不用二维码的分析，如果觉得回答得还行就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。

到此，以上就是小编对于上海到曲靖搬家搬厂服务的问题就介绍到这了，希望介绍关于上海到曲靖搬家搬厂服务的2点解答对大家有用。

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