合肥肥东长途搬家公司服务,肥东县附近搬家公司

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1. 头条里的诗人，你在哪里？
2. 你知道多少关于安徽城市、乡镇、乡村的地名由来和传说吗？

头条里的诗人，你在哪里？

（1）

头条里的诗人，在大厦中。

指挥着行行飞诗风，

不尽的诗刊杂志诗有功，

现代诗期期怱怱，

网上争论闹哄哄。

（2）

头条里的诗人，在造城楼。

口口溜溜的诗楼楼流，

汗水和薪水在浇凝中起劲头，

当今中国所谓诗人如同经济学家，多如牛毛，但是能真正称的上诗人的没有一个。

现在诗人，或无病***，或无感而发，或故做姿态，或无功歌颂，或无欢而欢。

真正的诗人不仅需要具备诗人的才华，更需要在现实中有感而发、真情而发。

我国现代曾有著名的诗人，作过不少好诗，但是一旦他成为御用诗人后再也写不出一首好诗。

又比如李后主李煜，他虽比不上李白，作起花前月下诗来，也属一位合格诗词名人。但是这些诗词都是为消遣而写，没有较深的思想性，艺术性。

但是当他处于绝境，写了一首绝命诗词（虞美人）其中两段成为了千年名句。（问君能有几多愁？恰似一江春水向东流）这首诗词描绘是自己身处（故国不堪回首的绝境，愁思难禁的痛苦）文中不加修饰，不用典故，纯用白描手法直接抒情，寓景抒情。

通过意境的创立来感染人，集中体现了李煜诗词的最高艺术水平，真情实感。

如果李煜没有此次绝境，他仍然会写花前月下，才子佳人的诗词，不可能用真情实感来写，不可能感悟这么深，也不可能会写出这样有名的诗词来。

既然您提到了这个问题，首先，我就在这显摆一下。我刚上头条一个多月，阅读展量就超过了百万，于是，便得了头条优质创作者奖章加冕。

你问我诗人在哪里？她他它在我的灵魂里，我的诗魂在我的诗里。现在，我可是越来越妙哟！

近一年来，182万对联展量有一幅，80多万展量的文章，也有过。虽然，这与大家还有距离，但也够不错哟！是你让我吹吹自己呀！

可我总怕气球吹破了，不像吹牛逼！

文章与诗，总会意趣相投，您说是吗？

在我的诗里，有我的存在。对自然而言，

大而言之；对人类而言，小而言之。

我的诗，在我心灵里，住着自然的神殿。

你别问，我是谁了？

诗人，只是一个人而已，也就是写诗的人，有些写的大多像模像样的样子，

首先，我不是诗人，算联友吧。

我在哪里？搬家了，搬去哪里？你猜。

最近半年，头条严重限我流，发微头条出联，有一半是发不出的。对联友的联，有几百条是没有点赞，就是头条根本没放上平台。也不知道犯了什么错误，得罪了谁？

发文章，弄了几个小时，不通过，叫我修改，按下链接修改，什么都没有，已经光脆給平台删掉了，想改也无从。这可是弄了我几个小时的文章，内容全是发人深省的，也不知道犯了什么错误，有害社会？最少也该让我翻查修改。几个小时的努力就白白白费了。

我很多头条前辈诗友，已经不见他们出联了，没人出好联，我也意气阑珊。

你看，昨天我对的联，不错吧，怎么只有一个点赞的，还是我自己点的。😂😂😂

我在头条上发表拙诗，已经有一年多了。但是我绝对不是诗人，只是爱好者而已。进一步严格的说，头条上能称得上诗人的，至今我还没有发现。当然自称为诗人的有，还有大言不惭称自己是诗王的，想想就有点恶心。

我国诗词兴盛唐宋，后来的几个朝代也有些诗人，但是，都超越不了唐宋。五四运动后，由于逐渐的淡化了古典文学，近体诗基本上就很少有人学了，写的人也少了。

自由体诗的兴起，确实是诗坛上的一股清流。可是今人有几个能写出贺敬之的《回延安》，又有几人能写出徐志摩的《再别康桥》。

现在网上评出来的诗人，可信吗。我的一位老乡，经常写一些四六句，在网上，在朋友圈频频发表，然后又参加了网上搞的什么投票评选，极力的拉一帮网友帮他投票，最后当然是中选了。后来该伙计时不时的以著名作家的名号发表一些烂诗，不管别人看不看，就是一个发发发。你说这样的诗人真的是诗人吗。

说了一大堆，简单一句话，网上写诗的，都是爱好者，千万不要把自己列为诗人，当然也包括我。

你知道多少关于安徽城市、乡镇、乡村的地名由来和传说吗？

舒城县，历史悠久，人杰地灵。舒城得名于春秋时期的少数民族舒人。舒人源于春秋时候的徐国，为淮夷一支。徐偃王以仁义煮成，曾趁周穆王西游之机起兵争夺王权，但被周穆王击败，徐国灭亡，徐偃王难逃至今浙江台州温岭市大溪镇境内，徐国士民难逃安徽境内，分为数支，在六安合肥安庆境内建立了一系列的方国，如舒鲍、舒鸠、舒庸等，以偃为姓，为子爵国，号称群舒。春秋时候游离于吴楚之间，相继为楚庄王所灭。所以，安庆古称舒州，得名于此。但只有舒城继承了舒这一名称。舒城在汉初被封给了刘邦大哥的儿子刘信，为龙舒侯国。据说，刘邦未发际前，总是在大哥家蹭吃蹭喝，有时还带哥们一起蹭吃，大嫂不堪其扰，有一次早早地就煮了饭吃了，等刘邦来时，就敲着锅说“羹颉矣”，意思是连刷锅水也没有了。刘邦怀恨在心，称帝后，功臣亲族都封了爵位，唯独对这个侄子没有封爵，后来在他父亲的劝说之下，才封刘信于舒城，号羹颉侯。封号虽不美，但刘信在舒城干了不少好事，兴修水利，劝民农桑，可算贤侯。汉武帝时，龙舒侯国国除，改建龙舒县，舒城开始了两千多年的建县史。正因为在历史上舒城与庐江桐城等地纠缠不清，造成了与周边邻居在历史名人方面争夺的局面，如与庐江争周瑜，与桐城争李公麟，其实大家都是古群舒地，真正的亲兄弟。纯手打，累死了。到此为止吧。

五河县城，地处淮河中下游北岸，淮河自西南向东北绕城而过。五河历史悠久，汉唐始称虹县，宋朝始称五河，距今已有九百多年历史了。五河县志记有浮山民谣：“站浮山，观五河，五河五条河，淮浍崇潼沱”，并在清朝时有文人借三国故事对出下联：“坐中军，点五将，五将五虎将，关张赵马黄”。

说完五河名称的由来，再顺便提一下我出生的地方，四陈村村名的来历，四陈村座落于沱湖南岸很近的地方，五固公路从村北穿过，距县城八公里，交通方便，物产丰富。更让人高兴的是，合青高铁经过五河，最快今年可动工。听我的爷爷说，自己也曾考证过，明朝建朝时，由于战祸连年，民不聊生，土地荒芜，少有人种，青壮劳工，不是战死，就是逃亡。明太祖朱元璋下了一道命令，从江浙一代移民，迁移的人口，有的是流民，有的是被夺产的豪门大户。当初祖上从无锡移居至此的是陈氏四兄弟，分以土地，娶妻荫子，繁衍后代，安居乐业。从此有了村落，并以四祖之姓称为四陈。四祖坟地在村西南，并有公地，土地收入为祭祀费用，那时无锡族人也联系，毕竞同祖同根，只可惜家谱遗失，祭祖也早成为历史了！顺便发首小诗，一六年秋作。

村庄

浍河门前过

村后绕沱湖

蒲草自茂盛

河水清如初

秋浓不得闲

楼前柿正熟

父母白发添

怀远县荆涂大桥

怀远县位于安徽省北部，淮河中游，蚌埠市辖县。面积2300多平方公里，人口130多万，是一个淮北大县。

境内有淮河、涡河、芡河、北淝河、茨淮新河、天河、澥河、黑河等河流，四方湖、鳗鲤池、芡河洼、窝洼等天然湖泊，荆、涂、莫邪、平阿等山脉。俗话说:“走千走万，不如涡淮两岸。”，素有享有“淮北江南”之盛名。

怀远县城依山傍水，景色秀丽。涡、淮两水，交汇于此；荆、涂二山,夹淮对峙。境内荆山上有天下第七泉——白乳泉、卞和洞、双烈祠、大圣寺，涂山有禹王庙、启母石、圣泉、灵泉、台桑，开平王墓等风景名胜区。所以被人们誉之为淮河岸边的一颗名珠。

天下第七泉——白乳泉

怀远县的历史源远流长。早在原始社会末期，这里就是涂山氏氏族聚居之地，称为涂山氏国。汉代，曾在县境范围内设置当涂、曲阳、平阿、义成侯国，以及向县、龙亢等县。东晋时，当涂县乔迁江南，设置马头郡。

涂山禹王宫

南宋时，淮北沦为金地。金亡后，淮北失地复归南宋，再置荆山县。因荆山为军事要地，南宋宝佑五年(公元1257年)丞相贾似道上奏:"涡口上环荆山，下连淮岸，险要可据。”理宗赵昀御批答日:荆山为城，义在怀远。”于是置怀远军，取怀念远方，不忘收复中原之意。并设荆山县，归属怀远军，地跨淮水东西。德佑二年（公元1276年2月）怀远军降顺元朝。元至正二十八（1291年）正月，将怀远军改为怀远县。

自此，怀远县名延用至今，已有728年的历史!
涂山启母石（又叫望夫石）

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