六安市专业搬家服务,六安市专业搬家服务公司电话
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安徽搬家风俗?
扫帚
旧居的老扫帚是不能带到新家的,在安徽一些农村地区扫帚有“扫把星”的意思,所以一般在搬家时候,老家的扫帚是不宜带进新家的。
枕头
枕头有着“高枕无忧”的含义,搬家时候枕头是万万不能带走的。新家应该在安床以后买新枕头。
旧碗旧碟
入新家都是讲究圆圆满满的,旧碗旧碟。由于日常生活的使用中,难免会有一些裂痕或是缺损,感觉不太圆满。所以在新家时,旧碗旧碟最好不宜带走。
为什么说“穷不搬家,富不迁坟,生意不好改大门”?
我们要把“穷不搬家,富不迁坟,生意不好改大门”这句话分开来讲,其中讲了三件事:第一件事并不是迷信,是客观现实;第二件事虽然有迷信成分,但是对受折腾人的告诫;第三件事则带有迷信误导性。
俗话说“人往高处走,水往低处流。”人处于一个贫穷状态,自然要想有所改变,想极力摆脱贫困窘境,老话叫“穷则思变”。关键是“思变”是一回事,能不能改变现状则是另一回事。
一、旧时代贫穷时搬家的可能性如何?
旧时我国民间有一老话“搬不走的邻居”。邻居都搬不走,自己能随便搬走么?再说,人要搬家,往哪里搬?旧时农耕经济时代,讲究“千里土地各有主”,别人的土地上能让人随便搬到那里去占有?即使有人家让搬到他的地盘上去,那肯定是要出银子的,贫穷之家出来起银子吗?如果有人发善心,让一块地给搬家之人住,就是把家搬出了,建房子要不要钱?退一步说,不建房子,搭个不花钱的茅草棚住,那种谁的地?别人的地可不是让乱种的,那只能租地种,就得交租子,可人穷,种地的成本从哪里来?也就是说,旧时代,贫穷的时候搬家,比搬家前更贫穷,这家能搬么?
还有一种情况,那就是怀疑现在的房屋不好,发不了财,在自家的另一块地再建一座房子,本来就穷,有钱来搞建设,就不叫贫穷了。那就只好负债了,这不是越搬越穷吗?农村老话说“穷不起房”,就是这个道理。
旧时,人们在穷不得已的情况下,有四种情况不得不搬家。一是穷得打光棍,到女方家入赘,做上门女婿。二是家穷无法生活,过继给人当儿子。三是家庭遭遇自然灾害,如火灾、水灾、兵燹、瘟疫、荒年等,不得不流落他乡,遭到可生活下去的地方,定居下来,重新建立家园。四是躲避仇家,只能远离家乡。
题主提到的“穷不搬家、富不迁坟、生意不好改大门”,我个人认为它涉及到三方面的问题。一个问题为命运(命运天注定)、二个问题为风水、三个问题为迷信。下面,我进一步来说说它们各自所包含的意义。
1.以前的人被划分为三六九等,三六九等决定了一个人的命运。自然,穷人也就是下等人,在封建社会,穷人没有自己的土地,那时的穷人要么给地主老财做长工或者短工,要么在地主手里租地自己种。由于那时的农业水平底下,穷人种出的东西除了缴足地主老财的外,还要缴足苛捐杂税,余下的也就所剩无几。穷人有一个家已经非常不错了,本身生活在穷困潦倒中,哪有那么高的成本来搬一次家?所以,穷人宁愿穷死,也不会搬家。
即使现在也是如此,也有穷人富人之分。在我们农村,出门务工的人辛辛苦苦挣钱,好不容易存钱建好了自己的房子,把所有积蓄花光,然后还得挣钱吃饭、养家。如果在这时候来一次搬家,又得从零开始,除非万不得已,你说谁又愿意呢?
2.“富不迁坟”这句涉及到前面所说的风水。在农村,自古以来都有看风水的说法。一般哪家出了状元或者出了暴发富,别人都会说祖坟埋好了!不管是从前还是现今,在农村一旦有人去世后,都会请风水师给逝者看一个好的墓地,看墓地有两原则:一是对逝者本身没有坏处,不能出“草口”,也就是说逝者埋葬后不能出现僵尸现象;二是要庇佑后辈子孙升官发财。在请风水师看地时,如果逝者有两个或者三个以上儿子,更不能亏了谁!
大家知道,富人的富,一是靠自己打拼,二是靠祖辈庇佑,也就是祖坟埋好了,又怎么愿意去迁坟呢?就拿现今,除非万不得已,为了国家建设需要,有几个愿意去迁自己祖坟的?
3.但是我觉得最后一句“生意不好改大门”就有点牵强了。做生意讲究的是天时地利人和,选地址非常重要!有经验的生意人一般选址会选择在人流量多的闹市区开店。而且做生意一是要讲人缘,二是要讲技巧,三是要有目标性客户,选择性经营,四是要门面宽广,五是要布局合理。
如果你把商铺开在一个鸟不拉屎的地方,或者开在车流量多,人流量少的地方,不管你怎么改大门也是无济于事的。为什么说要确定目标性客户,选择性经营?开店做生意,首先要去调查你所出售产品的受众面有多少,一百个人流量中有多少人需要的东西?那么,就要根据别人的需要选择性的放上客人需要的商品了。
就如前面说过,***如你把门店开在车流量多的地方,你对商品的定位很简单,要么卖车装用品,要么做汽车保养,要么做洗车。给自己所要经营的东西定位好,选好旺铺,选好地址,总比生意不好改大门要强!对不对?
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