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1. 古代历史上都有哪些教子有方的父亲？

古代历史上都有哪些教子有方的父亲？

在中国古时候，父亲作为家里最权威的人物，教育子女的压力自然也不小，毕竟《三字经》中早已有“养不教，父之过”之说。因此，古代教子有方的父亲可以说有很多，比如下面这几个：

1、吴国有名相陆逊：“子弟苟有才，不忧不用”

吴国有名相陆逊，教子在仕途上要凭才华，“子弟苟有才，不忧不用”一说，就是他的传世名言。据《三国志·吴书·陆逊传》记载，陆逊曾说“子弟苟有才，不忧不用”，他认为，如果孩子们真有才华，不愁不被任用。在陆逊代替顾雍当上吴国丞相后，他便拒绝为本家子弟走后门。

2、包拯告诫子女要遵纪守法

北宋著名清官包拯说：“不从吾志，非吾子孙”，他告诫子女们一定要遵纪守法，不然“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中”，并专门让人将这训诫刻石立铭，以警示自己的后人。

中国是一个讲究传承的民族，而传承的核心应是青出于蓝而胜于蓝，古代世家为何百年屹立不倒，豪门大族因何英才辈出，其家族教育的主旨就是一代超过一代，唯此，才能推动社会的进步与发展，在这样的大前提下，在中国历史上曾出现了数量众多的教子有方的父亲，如恒河沙数，不胜枚举。

仅取一例，光耀华夏千年一门三才子的‘三苏’。这“三苏”中的父亲苏洵，故事就很富有***色彩。《三字经》中传诵“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”文中的苏老泉，即是苏东坡的父亲，苏洵。

苏洵第一次应乡试举人，不幸落第。他找出几百篇自己的旧作细读，不禁喟然叹道：“吾今之学，乃犹未之学也！”苏洵一把火，全烧了。他重读《论语》、《孟子》以及韩愈文章，穷究诗书经传诸子百家之书，贯穿古今。苏洵闭门苦读，并发誓读书未成熟前，不写任何文章。此时，苏洵已二十七岁。 经过五六年的刻苦研读，苏洵学问已成。

四十七岁的苏洵带二子进京应试，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《衡论》、《权书》等文章，认为可与刘向、贾谊相媲美，于是向朝廷推荐苏洵。苏轼、苏辙兄弟俩同第进士高等。 苏轼当时二十二岁，苏辙十九岁。于是，“一日父子隐然名动京师，而苏氏文章遂擅天下”。那苏洵是如何教育子女的呢？

相传苏轼、苏辙兄弟小时候非常顽皮，不思学习，贪图玩乐。苏洵经常教育他们，动之以情，晓之以理。然而这样和风细雨式的说服教育收效甚微，尽管如此，苏洵并没有***用“棍棒”教育。而是从孩子的好奇心和强烈的求知欲望，积极引导，诱其入门。每当孩子玩耍时，苏洵就躲到他们能看得到的一个角落里看书。聚精会神，神***飞扬。当孩子们围过来的时候，他又将所读之书“藏”起来。孩子们发现了父亲这个“怪现象”，以为父亲读的是什么好书。趁父亲不在家时，将书“偷”出来，仔细阅读。慢慢地，他们把读书当成一种乐趣。自然而然地，苏轼兄弟驶入成才的轨道。 我们会发现，苏轼兄弟自身的天赋固然很重要，同时父亲的诱导、陪读都起到不可忽视的影响。

1、曹操——赏识教育

曹操的赏识教育，就是父亲通过亲切的言语、体语表示来传达对孩子的热切期盼，令孩子在不断的积极鼓励之下，努力实现其自我实现预言，这会促使孩子变得更加自尊、自爱、自信、自强。

2、孙坚——承志教育

孙坚的承志教育突出表现在以下几点：（1）给孩子一个远大的梦想，让孩子从小就学会目标设定，并为之奋斗不懈；（2）团结一致，共同努力，培养团队精神。在父亲的影响下，孙策与孙权不仅能力突出，而且兄弟和睦，亲密无间，从无曹丕、曹植、曹彰兄弟间的明争暗斗。孙策临死前对孙权说：“举江东之众，决机于两陈之间，与天下争衡，卿不如我。举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。”并要求他“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”，后来，孙权完全依照了孙策的遗言，确保了东吴的平安。

3、司马懿——实践教育

在三国风流人物当中，司马懿（179-251年）也是一位杰出的政治家和军事家。但他同时也是一位成功的父亲。他的两个儿子一武一文，亲密无间，可谓是三国期间同姓兄弟创业的最佳典范。

4、诸葛亮——言传身教

诸葛亮作为杰出的政治家与军事家，对刘氏集团“鞠躬尽瘁，死而后已”，由此名垂千古。作为父亲，诸葛亮对孩子的教育也十分重视，亲历亲为。诸葛瞻（227-263年）作为诸葛亮之子，自幼受到家教的陶冶，品学兼优，聪敏颖慧。可惜诸葛瞻出生时，诸葛亮已是46岁，不能像司马懿那样培训自己的儿子。可贵的是，诸葛亮很强调不要给孩子太大的压力，他在军旅中就写信给哥哥诸葛瑾：“瞻今已8岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”这说明，过早的强制教育不利于孩子的个性发展。由于诸葛亮的言传身教，诸葛瞻在抗击邓艾入侵时，与儿子诸葛尚一同战死疆场，不负父亲的一世清名，达到了儒家之“文死谏，武死战”的境界。

5、关羽——虎父虎子

关羽作为蜀汉的大将，英名长存。难得的是，关羽父子还是“虎父无犬子”的典型。史书记载，关羽的儿子有关平、关兴、关索。其中关平（?-220年）虽是认养的义子，却一直随同父亲骋战沙场，最终在与东吴作战时与父亲一同被俘，并被斩于临沮，不负一场父子情。

父亲是一个人一生中最重要的人，好父亲可以造就儿子，也可以成就自己！

历史上不凡这样的父亲，像苏轼、苏辙的父亲苏洵就是一个好父亲！

苏洵（公元1009——1066年），自号老泉，宋朝眉州眉山人；少年时的苏洵不喜欢读书，喜欢四处游乐；

公元1032年，苏洵有意识地开始读书，但是自认为很聪明，不求甚解，读书态度不认真，结果参加第一次乡试就落榜了；好在苏洵能检讨自己，看到自己以前写的文稿不满意就全部焚稿，重新学习《论语》、《孟子》和韩愈等文章，并发誓没有完全理解不写文章，每天把自己关在书房里刻苦读书，还发生过“认墨为糖”的***:有一年端午节，苏洵夫人看到他一直待在书房，连早饭都没吃就特意剥了几个粽子连带一碟白糖送进书房，到中午去收拾碗碟时却发现苏洵嘴边黑白斑驳，桌子上粽子没了，白糖还在，原来黑的是墨，白的是糯米粒，把墨当糖吃了，专心程度可见一斑！

公元1036年，苏轼出生，苏洵在家继续刻苦读书，次年苏洵进京赶考，再次落榜！

公元1039年，苏辙出生，苏洵待在家里读书！

庆历二年，苏洵在家读书的同时教授苏轼读书，身教胜于言教，苏轼也很喜欢读书；次年送苏轼进小学读书！

此后几年，苏洵居家读书，考求古今治乱得失，写成《六国论》、《管仲论》等文章；同时亲自教授苏轼苏辙读书学字，榜样的力量是无穷的，小哥俩跟着榜样学习很优秀！

公元1056年，苏洵带着两个儿子来到汴京，拜见了欧阳修，欧阳修很欣赏苏洵的《衡论》、《权书》等文章，认为苏洵文章“博辩宏伟”，并极力向朝廷推荐苏洵；次年，22岁的苏轼、19岁的苏辙参加科举并同榜进士，轰动京城；霎时父子三人名动京师，苏氏文章传诵天下！

公元1060年，苏洵经韩琦推荐，担任秘书省校书郎、霸州文安县主簿等职！

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