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1. 广东近代史上有哪些最具有影响力的名人？
2. 奇石是文化的一种吗？

广东近代史上有哪些最具有影响力的名人？

晚清民族英雄邓世昌，近代保台志士、教育家、诗人丘逢甲，晚清著有《二十年目睹之怪现状》的谴责***家吴趼人，中国铁路之父詹天佑，我国第一位飞机设计师冯如，都是广东近代史上有具有影响力的名人。但在广东近代史上最具影响力的还是以下几人。

***战争后，他看到我国有被西方列强瓜分的危险，决定弃医救国，决心推翻清王朝，建立民主共和国。1894年他创立兴中会，1905年成立中国同盟会，1911年10月10日发动武昌起义。辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。

他是中华民国和中国***的缔造者，三民主义的倡导者，创立了《五权宪法》，著作有11卷本《孙中山全集》等。1925年3月12日在京逝世。

1858年到上海学商，曾任英商宝顺洋行、太古轮船公司买办，上海电报局总办，轮船招商局帮办、总办。

著作有《盛世危言》《易言》等，《盛世危言》书中要求清廷“立宪法”、“开议会”等，主张习商战、兴学校，提出多方面切实可行的改革方案，成为富强救国为核心的变法大典。此书对康有为、***、孙中山、毛泽东、蔡元培等人都有影响。

1876年考中举人，曾任驻日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡兼马六甲总领事，湖南按察使等职。

戊戌变法期间，协助湖南巡抚陈宝箴推行新政，变法失败后还乡。

著有《人境庐诗草》《己亥杂诗》《己亥续怀人诗》《朝鲜策略》《治法》《人境庐集外诗辑》等多种书籍，被誉为“近代中国走向世界第一人”“近世诗界三杰”之冠。

奇石是文化的一种吗？

肯定的回答：奇石是一种高端的文化，从古到今历来都是文人墨客、达官权势、帝王将相的至爱，奇石是一种信仰、崇拜，产于天地间吸曰月之精华，显天然之灵气，奇石依它独特的历史性、天然性、观赏性、艺术性、唯一性而经久不衰，代代相传。奇石发展到今天己形了一种文化产业，一种大市场，全国奇石专业交易市场粗略估计不下百个，全国奇石展会举办的热火朝天，精品奇石、经典奇石屡受追捧，十万百万交易屡见不鲜，奇石文化底蕴深厚，深受大众喜爱，全国捡石藏石卖石者人数已过千万，目前市场精品奇石已走出了国门，多方奇石已被韩国、日本、泰国人高价收藏了，由此可见奇石的魅力无穷无尽，文化的价值不可估量。我的两块奇石：渭河天然黄蜡石姜太公钓鱼(豹拱人形)；52斤天然黄蜡石/黄龙玉***送子同大家分享。

奇石文化是优秀文化的组成部分！

收藏奇石是一种文化行为！

奇石产业是前景灿烂的文化产业！

文化是奇石之魂！

现在的奇石界，每天铺天盖地地讨论着奇石如何变现的问题，很多人甚至心急如焚。但我认为，越是奇石市场不景气的时候，我们越是应当思考一下奇石与文化的关系问题。这才是关系奇石行业能不能繁荣发展的根本性问题，说白了，也就是关系奇石能不能持续变现的根本性问题。

首先，奇石为什么能够卖钱？是因为人有精神文化需求，而奇石就是一种文化消费品，而且是一种较高层次的文化消费品，这是奇石的基本定位。

其次，人们收藏奇石、观赏奇石，都是为了满足自己的精神文化需求，达到愉悦精神、美化生活、陶冶性情、提升品味等等的精神文化层面的目的，由此形成的一些有关奇石的观赏理念、社会风尚等等，就构成了奇石文化。奇石文化是积极的良好的文化现象，是各个国家、民族优秀文化的组成部分。

第三，收藏和观赏奇石都是一种文化行为。而以谋利为目的捡石，为社会提供了奇石这一文化消费品，从根本上说，也是一种文化行为。

第四，上述几个方面，决定了奇石行业属于文化行业，当各地奇石业逐步发展成一种产业之后，依然属于文化产业。目前，全世界都在大力发展绿色产业，奇石产业就是绿色产业，非常符合经济社会发展规律和国家发展要求，必然是朝阳产业，前景灿烂。

啰嗦了这么多，是想和大家达成一些共识：文化是奇石之魂，无论藏石、赏石还是捡石，都要把文化这个核心理念放在心上，要不断提升自身的奇石文化修养，要坚持从文化的角度去看待奇石行业发展。我们自身有文化追求，有较高的奇石文化修养，才能向全社会宣***石文化，才能让更多人关注奇石，从而共同推进奇石市场的繁荣和奇石产业的发展。相反，如果我们不重视发掘奇石的文化内涵、不重视宣***石的文化意义，只想着通过奇石赚钱，那么，奇石行业发展之路会越走越窄，甚至越走越歪，不会有灿烂未来的。

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